Notre-Dame de Paris

Appel au Denier de l'Église

2008-10-06T21:31:31Z

Participer au Denier de l'Eglise, c'est permettre à l'Eglise de vivre : faire vivre les prêtres, rémunérer les laïcs qui sont appelés, toujours plus nombreux, à remplir des missions ; assumer les nombreuses dépenses d'entretien des églises et d'aménagement des locaux paroissiaux, les dépenses d'animation, de formation, mais aussi à permettre la solidarité entre les paroisses.

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Frères et Sœurs Bien-aimés,

Notre-Dame de Paris, église mère du diocèse, gardienne de la Sainte Couronne d'Epines, haut lieu de l'Histoire dont le rayonnement spirituel est universel, accueille chaque année 13,7 millions de fidèles et de pèlerins de tous les continents. Ils y trouvent le message de l'Evangile. Nous nous attachons à préserver et même à développer sa mission pastorale, notamment avec les quatre messes quotidiennes, les six messes dominicales, les offices, les grandes célébrations, la musique sacrée, les lieux de prière et l'accueil permanent par des prêtres et des laïcs.

L'Archevêque, Mgr André VINGT-TROIS, y préside l'Eucharistie chaque dimanche soir.
Au mois de juin nous avons vécu le 350^e anniversaire des Missions Etrangères de Paris avec la présence de soixante Evêques d'Asie, et les ordinations sacerdotales de onze nouveaux prêtres.
Au cours de l'été nous avons achevé les travaux de rénovation du presbytère Viollet le Duc, et nous avons reçu le nouveau reliquaire conçu par MM. Duthilleul et Ferré pour la Couronne d'Epines et les dix nouveaux camés pour compléter la série des Papes, réalisés par Maître Goudji.
Depuis le 2 juillet et jusqu'au 30 octobre 2008 nous ouvrons la Cathédrale tous les soirs jusqu'à 22h30 pour montrer à des dizaines de milliers de visiteurs le spectacle audiovisuel « Domus Domini » (la Maison du Seigneur).
Le 14 août au soir nous avons vécu notre cinquième pèlerinage fluvial avec 4 500 pèlerins et nous étions 11 000 pèlerins à la procession du 15 août. Mgr Boccardo, Secrétaire Général de l'Etat du Vatican, présidait nos célébrations.
Pendant tout l'été une vingtaine de jeunes d'Europe de l'Association CASA a fait visiter bénévolement la Cathédrale à des dizaines de milliers de visiteurs. Nous avons été très heureux de les accueillir.
Au 1^er septembre, après avoir souhaité bon vent aux Pères de La Teyssonnière et Poutot, nous avons accueilli quatre nouveaux chapelains qui sont à mi-temps professeurs à l'Ecole Cathédrale. Ils logent tous dans la maison des chapelains aussi rénovée l'an dernier. Ce sont les Pères Hombert, Roger, Faure et Mgr Descourtieux.
Au mois de septembre, nous avons été heureux de préparer et d'organiser les consécrations épiscopales de nos deux nouveaux Evêques Auxiliaires Mgr de Dinechin et Mgr de Moulins-Beaufort.
Enfin, grand moment pour la Cathédrale, ses chapelains, son personnel et ses bénévoles, nous avons accueilli Notre Saint Père le Pape Benoît XVI pour les Vêpres du 12 septembre. Les Evêques, les prêtres, religieux, diacres et séminaristes d'Ile-de-France ont été saisis par la beauté de cet office, par les talents cumulés de la Maîtrise de Notre-Dame et des organistes. Tous ont donné le meilleur pour cet événement spirituel que le monde entier a pu vivre par les radios et les télévisions. Le Pape, le Cardinal et le Nonce Apostolique ont exprimé a de nombreuses reprises leurs remerciements. La soirée avec les jeunes a été un moment fort pour les dizaines de milliers de participants. Le Chemin de Lumière que nous avions organisé de Notre-Dame aux Invalides a été un vrai succès avec plus de 60 000 jeunes.
En 18 mois nous avons donc reçus le Patriarche Bartholomeos, le Patriarche Alexis II et le Saint Père Benoît XVI.
Nous assurons avec la chaîne KTO Télévision Catholique et notre régie, la retransmission en directe des vêpres de la semaine et de la Messe du dimanche soir, sans compter les nombreuses célébrations exceptionnelles (Semaine Sainte, Vigile de la Pentecôte avec la confirmation des adultes, ordinations diaconales, sacerdotales et épiscopales…) et bien sûr nous n'oublions pas le partenariat régulier avec Radio Notre-Dame.
Du 1^er dimanche de l'Avent jusqu'à la Présentation du Seigneur au Temple, nous installerons comme chaque année une magnifique crêche le long des bas reliefs du chœur et le spectacle « Lumen de Lumine » sera proposé tous les mercredis et les samedis à 16h30, et tous les lundis et jeudis à 20h30.

Ces expériences pastorales très fructueuses demandent des moyens importants qui, comme vous le voyez, sont déployés pour vous accueillir le mieux possible. Il nous faut surveiller, éclairer, chauffer. Neuf chapelains, quatre prêtres étudiants, dix confesseurs et cinquante salariés laïcs sont au service de Notre-Dame, sans compter les nombreux bénévoles.

Pour faire face à ces charges, des ressources financières diverses sont mobilisées et notamment le Denier de l'Eglise. Votre générosité est nécessaire à la vie de la Cathédrale comme à celle du diocèse. Elle marque votre attachement à tout ce que représente Notre-Dame. Nous avons eu l'occasion de l'exprimer directement à certains d'entre vous. Nous le referons.

En vous remerciant de ce que vous avez déjà fait par les quêtes, les dons et les legs, et de ce vous ferez par le Denier de l'Eglise, nous vous prions de croire, Frères et Sœurs Bien-aimés, à notre dévouement en notre Seigneur par Notre-Dame.

Monseigneur Patrick JACQUIN, recteur-archiprêtre de la cathédrale
Monsieur Philippe GROS, vice-président du conseil de gestion

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Hommage à Olivier MESSIAEN

2008-09-30T16:24:16Z

En cette année où le monde musical célèbre la naissance d'Olivier MESSIAEN (1908-1992), la cathédrale Notre-Dame de Paris se devait de rendre un hommage appuyé à l'un des créateurs les plus importants du XX^e siècle. Les couleurs, les rythmes et les élans mystiques de cette musique tissent en effet d'étranges résonances dans l'écrin des voûtes séculaires de la cathédrale. Rappelons aussi l'attachement d'Olivier MESSIAEN à Notre-Dame de Paris, comme en témoigne le souvenir de sa célèbre conférence du 4 décembre 1977. Les grandes méditations sur le mystère eucharistique prennent à coup sûr une dimension particulière dans ce haut lieu de Chrétienté, Maison de Dieu et Demeure des hommes, vivant par la foi et la prière des fidèles, pierres vivantes qui lui donnent sa véritable existence.

La musique peut s'adapter au sacré de plusieurs façons. Il y a d'abord la musique liturgique qui suit la structure de l'office et n'a sa signification que pendant l'office. Ensuite vient la musique religieuse, et ce terme couvre un vaste champ d'époques et de pays divers, d'esthétiques diverses. Enfin, il y a la percée vers l'au-delà, vers l'invisible et vers l'indicible, qui peut se faire à l'aide du son-couleur et se résume dans la sensation d'éblouissement.
Olivier MESSIAEN
Conférence prononcée à Notre-Dame de Paris le 4 décembre 1977

I. Mardi 21 octobre à 20h30

Apparition de l'Église éternelle

Et exspecto resurrectionem mortuorum :
1. Des profondeurs de l'abîme, je crie vers toi, Seigneur : Seigneur, écoute ma voix !
2. Le Christ, ressuscité des morts, ne meurt plus ; la mort n'a plus sur lui d'empire
3. L'heure vient où les morts entendront la voix du Fils de Dieu...
4. Ils ressusciteront, glorieux, avec un nom nouveau - dans le concert joyeux des étoiles et les acclamations des fils du ciel.
5. Et j'entendis la voix d'une foule immense...

Trois petites liturgies de la Présence Divine :
1. Antienne de la Conversation intérieure (Dieu présent en nous...)
2. Séquence du Verbe, Cantique divin (Dieu présent en lui-même...)
3. Psalmodie de l'Ubiquité par Amour (Dieu présent en toutes choses...)

Shin-Young LEE, orgue
Lutxi NESPRIAS, piano
Motoko OYA, ondes Martenot
Orchestre des Étudiants du Conservatoire National Supérieur de Musique de Paris
Zsolt NAGY, direction

Le premier volet de cette tétralogie-hommage permettra d'entendre trois chefs d'œuvre d'Olivier MESSIAEN.
Puissante vision cosmique, procession solennelle qui s'avance peu à peu vers la Lumière dans un immense crescendo hypnotique et paroxystique, l'Apparition de l'Église éternelle interprété sur le grand orgue de la cathédrale ouvrira ce premier concert. Olivier MESSIAEN qualifiait cette pièce de musique solide et compacte comme un bloc de pierre. Mais les Églises matérielles sont le symbole de l'Église spirituelle, faite de pierres vivantes.
Le deuxième volet de ce concert présentera Et exspecto resurrectionem mortuorum, vaste fresque évoquant l'Éternité dans la Résurrection Glorieuse des Corps. La musique se fait hiératique, à la hauteur du mystère abyssal du sujet. Commande d'André Malraux, alors ministre de la Culture qui assista en personne à la création le 7 mai 1965 à la Sainte-Chapelle de Paris, l'œuvre fut reprise un mois plus tard à la cathédrale de Chartres en présence du général de Gaulle.
Les trois petites liturgies de la Présence Divine, dont la création fit scandale en 1945, sont depuis lors entrées au répertoire. C'est toute la ferveur de l'âme chrétienne, transportée par le mystère de la Présence Réelle, qui est exaltée par des moyens sonores inouïs et profondément sincères.


Philippe LEFEBVRE à la console du grand orgue de Notre-Dame de Paris: (c) Godong

II. Mercredi 19 octobre à 20h30

Les Corps Glorieux
Sept visions brèves de la vie des ressuscités :
1. Subtilité des corps glorieux
2. Les Eaux de la Grâce
3. L'Ange aux parfums
4. Combat de la mort et de la vie
5. Force et agilité des Corps glorieux
6. Joie et clarté des corps glorieux
7. Le Mystère de la Sainte-Trinité

Philippe LEFEBVRE, orgue

Philippe Lefebvre, organiste titulaire du grand-orgue de Notre-Dame de Paris, interprétera un grand cycle de musique pour orgue d'Olivier MESSIAEN : Les Corps Glorieux, datés de 1939. Étrange coïncidence, où il est question de la Mort et de la Résurrection, à la veille d'un conflit qui déchirera l'Europe durant six années... À l'instar de sa musique pour orchestre, la musique d'orgue de MESSIAEN jette de nouvelles bases concernant la composition pour le « pape des instruments ». Les sept méditations traitent de la vie des Ressuscités et culminent dans la pièce centrale, le Combat de la mort et de la vie, fascinante aventure du son au service du dogme théologique du Mystère Pascal.

III. Mardi 25 octobre à 20h30

Le Livre du Saint Sacrement :
1. Adoro te
2. La Source de Vie
3. Le Dieu caché
4. Acte de Foi
5. Puer natus est nobis
6. La manne et le Pain de Vie
7. Les ressuscités et la lumière de Vie
8. Institution de l'Eucharistie
9. Les ténèbres
10. La Résurrection du Christ
11. L'apparition du Christ ressuscité à Marie-Madeleine
12. La Transsubstantiation
13. Les deux murailles d'eau
14. Prière avant la communion
15. La joie de la grâce
16. Prière après la communion
17. La Présence multipliée
18. Offrande et Alleluia final

: (c) Boullay

Olivier LATRY, orgue

Le dernier cycle d'orgue d'Olivier MESSIAEN fut créé aux États-Unis en 1984. Le Livre du Saint Sacrement traite des mystères de l'Eucharistie. Le compositeur retrouve au crépuscule de son existence terrestre une thématique qui fut à l'origine de sa première œuvre pour orgue, le Banquet Céleste (1928). Œuvre de proportions titanesques, elle demande beaucoup de l'organiste. Olivier LATRY, organiste titulaire du grand-orgue de Notre-Dame de Paris, est l'un des meilleurs interprète de la musique pour orgue d'Olivier MESSIAEN. Il en donnera une lecture puissante, gorgée de couleurs, grâce aussi à la palette de timbres exceptionnelle du grand orgue de Notre-Dame. Rappelons que le même Olivier LATRY donna une mémorable interprétation du Livre du Saint Sacrement en 1988 à Notre-Dame et en présence du compositeur à l'occasion des 80 ans de ce dernier.

IV. mardi 2 décembre à 20h30

Maîtrise Notre-Dame de Paris, Ensemble grégorien
Sylvain DIEUDONNÉ, direction
Jean-Pierre LEGUAY, orgue

Le chant grégorien fut une inépuisable source d'inspiration pour Olivier MESSIAEN. Rappelons que l'organiste de la Trinité considérait le plain-chant comme la première musique de l'Église catholique. Combien de fois n'a-t-il pas improvisé aux claviers de son orgue, le Graduel sur le pupitre, paraphrasant les hymnes en de grandioses fresques symphoniques ? Sans parler de ses compositions, regorgeant de citations grégoriennes, textuelles ou stylisées. L'Ensemble grégorien de la Maîtrise de la cathédrale, dirigé par Sylvain DIEUDONNÉ, et Jean-Pierre LEGUAY, organiste titulaire du grand-orgue de Notre-Dame de Paris, qui fut un élève de MESSIAEN, sauront révéler les liens intimes unissant les mélodies séculaires à l'inspiration stupéfiante de modernité d'Olivier MESSIAEN.

Renseignements pratiques

Participation aux frais : 15 € - réductions 10 €
Gratuit pour les moins de 18 ans
Les billets sont en vente à l'accueil de la Cathédrale Notre-Dame de Paris, tous les jours de 9h30 à 18h00 et le soir du concert, à l'ouverture des portes de la cathédrale, à partir de 20h.

Divine Liturgie de Saint Jean Chrysostome selon le rite Byzantin-Ukrainien

2008-09-29T11:49:37Z

Comme chaque année, cette messe sera célébrée pour commémorer la Grande famine de 1932 en Ukraine.

Elle sera présidée par Monseigneur Michel HRYNCHYSHYN, Exarque Apostolique pour les Ukrainiens catholiques de France et concélébrée par Monseigneur Patrick JACQUIN, recteur-archiprêtre de Notre-Dame de Paris.

Messe des Étudiants

2008-09-29T11:39:54Z

Les étudiants de toute l'Ile-de-France se rassembleront pour cette traditionelle Messe des Étudiants.

Le cardinal André VINGT-TROIS célébrera cette Messe des Étudiants qui marque le début de l'année universitaire des jeunes Catholiques franciliens. Pour l'archevêque de Paris, cette messe constitue une occasion particulière de parler aux jeunes d'Ile-de-France. Pour les étudiants, c'est l'occasion de prier, de confier leur année à Dieu et de partager un moment fort.

À l'issue de la cérémonie, les étudiants se rassembleront autour de quelques collations et pourront rencontrer les différentes aumôneries universitaires d'Ile-de-France autour de différents stands.

Organisée chaque année, la Messe des Etudiants est préparée et animée par une équipe d'étudiants et d'aumôniers de la Mission Étudiante Catholique d'Ile-de-France (M.E.C.I.) qui regroupe toutes les aumôneries étudiantes franciliennes.

Vous pouvez voir des photos de ces célébrations en cliquant ici.


Rencontre des étudiants avec les différentes aumôneries après la messe dans les jardins du chevet.: D.R.

Vénération de la Sainte Couronne d'Épines

2008-09-29T10:38:44Z

Sonnerie du Bourdon et Cérémonie du Souvenir

2008-09-29T10:26:08Z

Comme tous les ans le 11 novembre à 15h00, à l'occasion de l'anniversaire de l'Armistice de la Première Guerre Mondiale, une cérémonie franco-britannique aura lieu dans la cathédrale pour faire mémoire de toutes les victimes de ce conflit en présences d'autorités religieuses, civiles, et militaires, de représentants du corps diplomatique, d'anciens combattants, de porte-drapeaux, de représentants de la société civile, de la communauté britannique de Paris et notamment de la Royal British Legion.

Auparavant, le matin à 11h00, le grand Bourdon de la cathédrale sonnera, tout comme les cloches de toutes les églises de Paris, pour commémorer cette Armistice.

Messe pour le 10ème anniversaire de la béatification du Cardinal STEPINAC

2008-09-24T10:54:08Z

Cette messe d'action de grâce fut présidée par le cardinal André VINGT-TROIS, archevêque de Paris, et concélébrée par Mgr Fortunato BALDELLI, nonce apostolique en France, Mgr Ivan SASKO, évêque auxiliaire de Zagreb (représentant le cardinal Josip BOZANIC, archevêque de Zagreb), et les aumôniers des missions catholiques croates de France.

« In Te, Domine, speravi »
Telle était la devise du Cardinal Alojzije STEPINAC. Sa figure résume toute la tragédie qui a frappé l'Europe au cours de ce siècle, marqué par les grands maux du fascisme, du nazisme et du communisme. En lui resplendit dans sa plénitude la réponse catholique : foi en Dieu, respect de l'homme, amour envers tous confirmé dans le pardon, unité avec l'Eglise guidée par le Successeur de Pierre.
La cause de la persécution et du procès-farce monté contre lui, fut son ferme refus face aux insistances du régime pour qu'il se sépare du Pape et du Siège apostolique et qu'il se place à la tête d'une « Eglise nationale croate ». Il préféra rester fidèle au Successeur de Pierre. C'est pourquoi il fut calomnié, puis condamné.
Dans sa béatification, nous reconnaissons la victoire de l'Evangile du Christ sur les idéologies totalitaires ; la victoire des droits de Dieu et de la conscience sur la violence et les abus de pouvoir ; la victoire du pardon et de la réconciliation sur la haine et la vengeance. Le bienheureux STEPINAC constitue ainsi le symbole de la Croatie qui veut pardonner et se réconcilier, en purifiant la mémoire de la rancœur et en vainquant le mal par le bien.

Jean-Paul II
Audience générale du 7 octobre 1998

Le cardinal Alojzije Stepinac

Le bienheureux Alojzije (Louis) cardinal STEPINAC naît le 8 mai 1898 à Brezaric, non loin de Zagreb, dans une famille profondément catholique. Il sert dans l'armée austro-hongroise comme officier avant de se décider pour le sacerdose en 1924. Ordonné prêtre à Rome en 1930, il est nommé quatre ans plus tard archevêque coadjuteur de Zagreb et devient archevêque en 1937 après le décès de Mgr Antun Bauer.

En 1941, la création de « l'état indépendant de Croatie », dans le contexte difficile de la Seconde Guerre Mondiale, est saluée par la majorité du peuple croate. Cependant, défendeur intrépide des pauvres, des opprimés et des personnes déplacées, Mgr STEPINAC critique dès l'été 1942, le régime oustachi et exige que les droits de tous soient respectés, quelle que soit leur appartenance religieuse, raciale ou ethnique. Il sauvera en particulier beaucoup de juifs de la déportation.

En 1945, les communistes somment Mgr STEPINAC de fonder une « Eglise nationale croate », détachée de Rome. Sur son refus, après un faux procès, il est condamné à 16 ans de prison ferme et de travaux forcés. D'abord enfermé à la prison de Lepoglava (1946-51), il est ensuite en résidence surveillée dans le village de Krasic, sans que cessent les persécutions physiques et morales. C'est là qu'il meurt le 10 février 1960. Le pape Pie XII l'avait créé cardinal en 1953.

Le pape Jean-Paul II béatifie le 3 octobre 1998, à Marija Bistrica, ce pasteur exemplaire, qui n'a jamais faibli dans la défense des plus fragiles et dans son attachement au siège de Pierre.

Son corps incorrompu est conservé et vénéré dans la cathédrale de Zagreb.

Messe en l'honneur du « Seigneur des Miracles »

2008-09-19T12:00:57Z

Pour la troisième année consécutive, cette messe sera célébrée en présence des membres de la Confrérie des Porteurs du Seigneur des Miracles et de toute la communauté latino-américaine d'Île-de-France, plus particulièrement des Péruviens qui vénèrent tout spécialement cette représentation du Christ, Seigneur des Miracles, patron de Lima.

Por este segundo año, la Misa sera celebrada en presencia de los miembros de la Hermandad de Cargadores del Señor de los Milagros y de Co-munidad latinoamericana de Paris, en particu-lar de peruanos que veneran especialmente esta representacion de Jesucristo, « Señor de los Milagros » patron de Lima.

C'est ainsi que sera à nouveau portée en procession, depuis le bout du parvis jusqu'au chœur de la cathédrale, à dos d'hommes, cette représentation du Seigneur des Miracles, représentation de plus de trois mètres de haut et plusieurs centaines de kilos.

Es asi que nuevamente la sagrada imagen sera llevada en procesion , desde la esplanada hasta el altar mayor de la Catedral, sobre los hombros de los hermanos, esta representa-cion del « Señor de los Milagros » es de tres metros de altura y varias centenas de kilos.

L'image du Seigneur des Miracles qui sera portée en procession se trouve dans l'Eglise de Saint Albert le Grand à Paris (122 rue de la Glacière, XIII°).

Dans son homélie de la première messe dans la cathédrale pour le « Seigneur des Miracles », le 28 octobre 2006, le Père César-Martin Terrones (o.p.), aumônier de la Communauté Latino-americaine de Paris rappelait que pour les péruviens et latino-américains, l'histoire du Seigneur des Miracles est une histoire remontant à plus de 355 ans. C'est une expérience de vie avec Dieu, par l'intermédiaire de son Fils Jésus-Christ. Elle est le résultat de l'évangélisation que nos peuples ont reçue des premiers missionnaires arrivés sur notre continent. Ce message de salut est resté gravé dans le cœurs des multiples générations, qui, comme Bartimée, ont trouvé en Jésus-Christ la foi en un Dieu qui nous aime et qui nous sauve. Et il concluait ainsi : aujourd'hui, c'est pour nous l'occasion de répéter la prière plaine de foi de l'aveugle du chemin devant l'image du Seigneur des Miracles : « Seigneur, que je puisse voir ! Que te voie présent tout au long de ma vie, dans les hommes et dans les événements quotidiens, pour y découvrir les signes de ta présence salutaire et de ton appel plein d'amour !


Procession du « Seigneur des Miracles » sur le parvis en 2006: D.R.

Dans un courrier adressé à Monseigneur André Vingt-Trois, le Cardinal Jean-Louis Cipriani Thorne, archevêque de Lima et Primat du Pérou, remerciait l'archevêque de Paris d'accueillir dans la cathédrale Notre-Dame ceux qui, ayant quitté leur patrie à la recherche d'un meilleur avenir, manifestent leur religiosité selon des expressions qui leur sont propres. Il poursuivait en soulignant que pour les limiens et tous les péruviens, penser au Seigneur des Miracles, c'est s'élever à la considération de l'amour du Seigneur pour notre terre. [...] L'histoire de la dévotion bénie au Seigneur des Miracles nous parle de la bonté divine qui s'abaisse au niveau de l'homme et lui fait expérimenter sa proximité à travers les secours portés à ses besoins. C'est ainsi, à cause des merveilles opérées par Dieu en sa faveur, que le péruvien, depuis déjà plus de trois siècles, a appelé Jésus-Christ le Seigneur des Miracles.
A cause de cela, en tant que réponse d'amour, il est important pour le dévot du Seigneur des Miracles de marcher avec Lui, de l'accompagner en procession, pour démontrer amour, gratitude et remerciement. Le Primat du Pérou terminait ainsi : il est hors de doute que, pour mes frères péruviens qui vivent à Paris, c'est une grande consolation de pouvoir vivre là-bas l'expérience de la procession, d'accompagner l'image du Seigneur, de la porter sur ses épaules, de chanter en son honneur.

Le « Seigneur des Miracles »

Par la grâce de Dieu, depuis 1651, le peuple de Lima fait l'expérience, d'une manière particulière, de l'amour miséricordieux de Dieu à travers l'image bénie du Seigneur des Miracles. La main anonyme d'un esclave noir fut le moyen dont Dieu se servit pour que l'image suprêmement bénie du Seigneur Crucifié devienne le centre d'une dévotion qui mène à leur réalisation les paroles prophétiques de Notre Seigneur Jésus-Christ : « Quand j'aurai été élevé sur la terre, j'attirerai tous les hommes à moi » (Jn 12,32).

Depuis lors, et chaque fois avec une plus grande intensité, le peuple de Lima a expérimenté la proximité salvatrice de Dieu à travers cette image du Crucifié qu'il a appelée « le Christ des Merveilles ». Et la raison en est que Dieu, l'unique Seigneur, Celui qui a opéré des merveilles dans l'histoire d'Israël, Celui qui a réalisé la grande merveille du salut en rachetant l'homme par l'intermédiaire de la mort et la résurrection de Jésus, a opéré des merveilles à Lima par l'intermédiaire de cette prodigieuse image du Christ en croix, durant plus de trois siècles et demi, et c'est pour cela que le peuple Liménien l'a appelée et l'appelle « le Seigneur des Miracles ».

Combien de miracles ont été attribués à une si vénérable image ! Il y a toute une histoire de miracles qui témoignent que l'image bénie est un signe réel de la bienveillance divine. Mais il y a un miracle toujours nouveau et toujours répété, original et constant : le miracle de la conversion de tant d'hommes et de femmes qui, à travers la contemplation du Christ de couleur, ont découvert ou ont repris le chemin du Salut ! Combien d'hommes et de femmes, durant ces trois siècles et demi, ont découvert l'amour de Dieu pour eux et ont décidé de l'aimer avec sincérité en contemplant cette image bénie ! Comment ne pas être ému en contemplant dans l'image du Seigneur des Miracles le moment suprême de l'amour et du don total du Fils de Dieu pour nous ? Combien d'hommes et femmes de Lima et du Pérou, en contemplant le Seigneur des Miracles, ont été gratifiés du grand miracle de comprendre l'affirmation de l'Apôtre : « Il m'a aimé et Il s'est livré pour moi » (Gal 2,20) !

Le grand miracle du Seigneur des Miracles est que nous nous rappelions constamment l'amour de Dieu pour nous les hommes, l'amour miséricordieux de Dieu qui rachète, qui sauve, qui pardonne, accueille et offre une vie nouvelle. C'est pour cela que nous sommes convaincus que la dévotion au Seigneur des Miracles est le plus grand cadeau que Dieu a fait au Pérou.

(c) Godong

Dans cette belle histoire de la dévotion au seigneur des Miracles, une place privilégiée est celle qu'occupe la Confrérie du Seigneur des Miracles des Nazaréennes, antique et méritoire institution qui a pour fonction très importante d'organiser la procession de l'image du Seigneur des Miracles, la plus grande manifestation de foi populaire en notre pays et une des plus grandes expressions de la religiosité populaire du monde entier.

Quelle bénédiction divine et quelle responsabilité que de faire partie de la famille nazaréenne ! c'est là, sans aucun doute, un privilège divin, une vocation qui comporte une mission, la mission d'être témoins de l'amour miséricordieux du seigneur. Un frère nazaréen doit non seulement porter sur ses épaules l'image du Seigneur tout au long des parcours des processions du mois d'octobre, il doit encore porter sans cesse le Seigneur dans son âme, et, avec enthousiasme et courage, il doit être capable de donner le témoignage de l'amour sauveur du Seigneur par sa vie personnelle et par ses paroles. Le frère nazaréen doit se faire chaque jour plus frère du Seigneur, plus semblable à Lui par la mise en pratique de l'amour pour le Père et de l'amour et du service des frères, selon la manière de faire de notre Seigneur Jésus-Christ.

Être témoin de l'amour de Dieu qui fait des miracles c'est là l'identité profonde du frère nazaréen, le but pour lequel il a à travailler, avec acharnement et fermeté, et avec la bénédiction du Seigneur des Miracles. La valeur profonde de la dévotion au Seigneur des Miracles et l'importance de la Confrérie nazaréenne qui porte son nom n'ont guère échappé à la sollicitude pastorale du Vicaire du Christ sur la terre. C'est pourquoi, à l'occasion des 350 ans du culte voué au Seigneur des Miracles, en l'an 2001, le Saint-Père Jean-Paul II, en un geste bénévole, me fit parvenir une lettre, en ma qualité d'Archevêque de Lima, dans laquelle il encourage à une mise en pratique toujours plus fidèle de la dévotion au Seigneur des Miracles. Cette lettre est, sans aucune doute, un remarquable témoignage de l'importance de la dévotion au Seigneur des Miracles sur notre terre liménienne, un engagement de vie auquel le Seigneur nous appelle par l'intermédiaire de son Vicaire sur la terre, et aussi une relique d'un Pasteur universel de l'Eglise désintéressé, généreux et fidèle.

Jean-Louis Cardinal Cipriani Thorne
Archevêque de Lima et Primat du Pérou

LETTRE DU PAPE JEAN-PAUL II POUR LE 350éme ANNIVERSAIRE DE LA VENERABLE IMAGE DU « SEIGNEUR DES MIRACLES »


Procession du « Seigneur des Miracles » à Rome, Place Saint-Pierre en octobre 2003: D.R.

En 2001, pour le 350^e anniverssaire de cette vénérable représentation du Christ, le Pape Jean-Paul II exprima au Cardinal Juan Luis Cipriani Thorne, Archevêque de Lima, toute son attention :

A l'occasion des célébrations spéciales qui ont lieu quand s'accomplit le 350éme anniversaire de l'image du Seigneur des Miracles, patron de Lima et vénéré dans le Sanctuaire des Nazaréennes, je désire faire parvenir un salut affectueux à cette communauté chrétienne qui, sous la conduite de ses Pasteurs, rend grâces à Dieu pour les bienfaits reçus durant des siècles et spécialement, pour le don de la foi, renforcée grâce à l'aide de cette dévotion profondément enracinée dans tant de générations liméniennes..
De même qu'autrefois les gens de toute condition et origine, simples ou nobles, reposèrent avec confiance leurs yeux sur le Christ souffrant sur la croix et accouraient avec ferveur à Pachacamilla, ainsi aujourd'hui on invite les chrétiens à ne pas s'en tenir à de simples paroles, mais à contempler le visage du Seigneur, à refléter sa lumière et à le resplendir devant les générations du nouveau millénaire (cf. Novo Millenium ineunte, 16,28).

C'est pourquoi il m'est agréable de savoir que cette commémoration pleine de sens, centrée avant tout sur ce qu'on appelle le « Carême Liménien », a un caractère éminemment jubilaire, de grâce et de pardon, de conversion sincère et de réconciliation, avec le propos de vivre en profondeur le mystère de la croix sur laquelle le Christ a racheté tout le genre humain.
En effet, c'est en Lui qu'est le salut, du fait qu'il a vaincu sur la croix le péché et son pouvoir tyrannique, pour que tous participent avec Lui à la gloire de la résurrection. Telle est l'expérience des dévots et des pèlerins, accablés parfois par le poids de leurs fautes, de leur faiblesse ou de beaucoup d'autres préoccupations qui déchirent leurs cœurs. Eux ressentent très en profondeur les paroles de Jésus : « Venez à moi…, et moi je vous donnerai le repos » (Mt 11,28). Unis à Lui, avec la force de la grâce qu'Il continue à nous dispenser abondamment, et particulièrement à travers les sacrements, nous trouverons nous aussi l'audace de Pierre pour nous élancer de nouveau dans les eaux, en dépit des pressentiments les plus sombres (cf Lc 5,4).

En cette circonstance, je me sens uni spirituellement à la joie de tant de Liméniens et de Péruviens due à cette occasion singulière de se retrouver à nouveau avec le Christ qui a voulu manifester sa proximité intime à travers cette image séculaire, et je les exhorte ardemment à renouveler leur foi et à fortifier leur espérance. Chacun d'entre eux, de même qu'aussi le peuple péruvien dans son ensemble, doit éviter de tomber dans le découragement devant les circonstances adverses, ni chercher des refuges étrangers et illusoires. Les paroles de Jésus continuent d'être une source inépuisable de vitalité : « Dans le monde, vous aurez des tribulations. Mais gardez courage ! J'ai vaincu le monde » (Jn 16,33).

Je demande au Seigneur des Miracles qu'Il protège les Liméniens, qu'il change ceux qui portent sur leurs épaules son image en porteurs du Christ avec aussi leur foi et leur témoignage de vie irréprochable, qu'Il transforme en vrais imitateurs de Jésus ceux qui revêtent la tunique nazaréenne, et qu'Il répande sa grâce sur tous ceux qui l'invoquent avec dévotion.

En recommandant à la Vierge Marie, qui fut celle qui suivit le plus fidèlement son Fils jusqu'à la Croix, la communauté carmélite qui continue la tradition des « fidèles gardiennes et servantes » de la vénérable image, de même que les Pasteurs et les fidèles de Lima, je vous accorde avec affection la Bénédiction Apostolique.

Vatican, le 21 septembre 2001, fête de Saint Matthieu, Apôtre

« Le Messie » de G.-F. Haendel

2008-09-19T08:05:30Z

Académie Sainte-Cécile (dir. Philippe COUVERT)
Maîtrise Notre-Dame de Paris, Jeune Ensemble, Chœur d'adultes
Direction Lionel SOW

C'est un concert prestigieux qui ouvre la Saison 2008-2009. Chœur, solistes et orchestre sont réunis pour interpréter Le Messie de Haendel, chef-d'œuvre illustrant la splendeur baroque à son zénith. La Maîtrise Notre-Dame de Paris renouvelle ainsi sa collaboration avec l'Académie Sainte-Cécile (dir. Philippe COUVERT), ensemble orchestral déjà invité en octobre 2006 pour un programme célébrant W.-A. Mozart, mais elle met également à l'honneur de jeunes solistes issus de sa formation professionnelle. Les talents de chacun s'uniront pour offrir une nouvelle interprétation de l'oratorio le plus célèbre de Haendel, écrit à la fin de l'année 1741 par un compositeur alors expérimenté et joué de nombreuses fois de son vivant en raison du vif succès rencontré. Sur le texte non remanié des Ecritures dont il dévoile toute la beauté, Haendel a construit une musique simple et spontanée de laquelle se dégage une vision triomphante et majestueuse du Christ, très éloignée du Christ souffrant des Passions allemandes.

Année Jubilaire Saint Paul

2008-09-17T18:49:49Z

29 juin 2008 - 29 juin 2009
La Cathédrale fête le bimillénaire de la naissance de saint Paul.

Saint Paul

Saint Paul a, selon les exégètes, une dizaine d'années de moins que le Christ. Nous fêtons donc, de juin 2008 à juin 2009, sa naissance, il y a deux mille ans.Né à Tarse (actuelle Turquie orientale), juif ayant reçu un enseignement rigoureux à Jérusalem, citoyen romain, il porte deux prénoms. Saul, prénom juif et Paul prénom romain.

Le jeune Saul, zélé à défendre « les traditions des Pères » (Ga 1,14) persécute les premiers chrétiens. Mais il se convertit brusquement. Il rapporte lui-même le récit de l'apparition du ressuscité et fait état d'un grand bouleversement intérieur. Au début des années 40, Barnabé va à Antioche afin de reprendre en main l'Église qui y est déjà fondée, il demande à Saul de l'accompagner. Saul évangélise et prêche pour tous, une communauté mixte se constitue. Pour la première fois, les disciples sont appelés « chrétiens ». C'est d'ailleurs l'un des plus beaux fruits de la prédication de Saul. A partir de ce moment Saul deviendra un infatigable voyageur, porteur de la Bonne Nouvelle. Luc le désigne alors par son nom romain de Paul, soulignant ainsi qu'il est pleinement entré dans sa mission d'aller vers « les nations ».

Paul est arrêté à Jérusalem et entreprend un dernier voyage, cette fois-ci en tant que captif, vers Rome. Il y arrive en 61 pour son procès. Après deux années, fautes de preuves et d'accusateurs, celui prend fin. En 64, après l'incendie de Rome, Néron doit se sentant menacé, l'accuse d'être le chef de toute la rébellion. Paul meurt décapité, probablement entre 65 et 67.

L'année jubilaire Saint Paul

L'année jubilaire, une tradition de l'Eglise héritée de la tradition juive

L'origine du jubilé est biblique. L'Ecriture nous dit que, le 7^e jour, Dieu se reposa de l'oeuvre de création qu'il avait accomplie. L'homme étant à l'image et ressemblance de Dieu, il doit, lui aussi, se reposer le 7^e jour. Et comme il est aussi un terrien, la terre elle aussi a donc, droit au repos, c'est l'année sabbatique : il est alors interdit à l'homme de travailler la terre. il doit la cultiver mais non l'exploiter au point de l'épuiser. Quand sept années sabbatiques se seront écoulées, donc tous les cinquante ans, sera célébrée une année « jubilaire ». Le mot lui-même est dérivé de l'hébreu : le yobel est la trompe qui annonce, dans tout le pays, que l'année jubilaire commence.

Le livre du Lévitique (25, 8-17) explique en quoi consiste le jubilé : cette année-là, les dettes doivent être remises ; chacun doit pouvoir rentrer dans son patrimoine. C'est l'année d'un nouveau départ. On comprend pourquoi le mot de « jubilé » est associé à la joie : c'est la joie de la libération. Le jubilé, c'est « l'année de grâce » annoncée par le prophète Isaïe (61,2)

L'Eglise catholique a repris cette tradition à partir de l'an 1300. Périodiquement, les papes ont proclamé une année sainte, un jubilé, au cours de laquelle les chrétiens pouvaient obtenir la remise de toute peine liée à leurs péchés : c'est l'indulgence qui a été si dévoyée mais qui est, en son sens profond, le signe le plus achevé de la miséricorde divine. C'est aussi une année de grâce, un temps plus spécialement consacré à Dieu.

Pourquoi une année jubilaire consacrée à Saint Paul ?

Saint Paul fut le premier à évangéliser tous les peuples, il n'a pas eu peur de traverser mers et contrées pour annoncer le Christ ressuscité, c'est « l'apôtre des nations » : en cela nous pouvons prendre modèle pour intensifier nos efforts œcuméniques et interreligieux. Sa conversion rappelle qu'il n'est jamais trop tard pour se tourner vers le Seigneur. C'est pour toutes ces raisons, et davantage encore, que le Saint Père nous invite à vivre une année paulienne afin de redécouvrir cette figure essentielle, cet « Apôtre des Gentils ». Afin d'approfondir ses textes, et réapprendre, grâce à lui, à se tourner vers le Seigneur, à poser un regard neuf sur l'œuvre de Dieu en chacun de nous et dans le monde.

A cette occasion, le Pape Benoît XVI a décrété une année jubilaire pour le bien spirituel des fidèles. Il acorde ainsi la faculté d'obtenir l'indulgence plénière dans les Eglises locales du monde entier aux fidèles qui feront mémoire de l'apôtre saint Paul, aux conditions habituelles. (voir le paragraphe sur l'indulgence).

L'année Saint Paul à Notre-Dame de Paris

Notre-Dame de Paris a été désignée par le cardinal André Vingt-Trois, comme église jubilaire, pour commémorer cette année paulinienne, on pourra donc y recevoir l'indulgence plénière tous les jeudis, jour choisi à la cathédrale pour y fêter ce jubilé.

Ces jours là, à 17h45, le capitule des vêpres sera tiré des lettres de saint Paul. Et à 19h00, le salut du Saint Sacrement sera accompagné d'une lecture de Saint Paul à méditer en silence.

L'indulgence plénière : cadeau de la miséricorde de Dieu

Qu'est-ce qu'une'indulgence ?

Le mot indulgence vient du latin « indulgere », ce qui signifie accorder. « L'indulgence est la rémission devant Dieu de la peine temporelle due pour les péchés dont la faute est déjà effacée, rémission que le fidèle bien disposé obtient à certaines conditions déterminées, par l'action de l'Église, laquelle, en tant que dispensatrice de la rédemption, distribue et applique par son autorité le trésor des satisfactions du Christ et des saints » (Paul VI, const. ap. « Indulgentiarum doctrina »). Une indulgence peut-être totale ou partielle, « indulgence plénière » signifie qu'elle est totale.

Ainsi, les péchés sont pardonnés dans le sacrement de la réconciliation. Mais ce sacrement ne remet pas la « peine temporelle », c'est-à-dire les conséquences malheureuses de nos péchés. L'indulgence plénière accordée par l'Église sous certaines conditions permet de réparer cette « peine temporelle ». Sinon, un temps de purification, traditionnellement appelé « purgatoire », est nécessaire pour entrer dans la communion avec Dieu après notre mort.

Cette indulgence plénière peut être obtenue soit pour soi-même, soit pour une personne défunte.

Comment recevoir l'Indulgence plénière ?

L'Indulgence plénière peut-être reçue plusieurs fois durant l'année paulinienne mais une seule fois par jour. Elle peut-être reçue pour soi ou pour un défunt. Pour ceci, il faut tout d'abord être dans une disposition intérieure de conversion. Il faut avoir reçu le sacrement de réconciliation le même jour ou depuis peu, avoir communié le jour même, prié aux intentions du Souverain Pontife et participé à un office liturgique ou un exercice de piété en l'honneur de Saint Paul dans une des églises jubilaires aux jours fixés et selon les modalités de chaque lieu.

L'année Saint Paul dans le diocèse de Paris

Dans le Diocèse de Paris, les dispositions du Pape s'appliqueront comme suit : Lorsque l'on participe à une célébration liturgique ou un exercice de piété en l'honneur de l'Apôtre des Nations le jour de l'ouverture de l'Année Saint Paul, 28 juin 2008, et le jour de la clôure, le 29 juin 2009, dans toutes les églises et sancturaires du diocèse de Paris. Au cours de cette année, l'indulgence pourra être obtenue en participant à un office liturgique ou à un exercice de piété en l'honneur de saint Paul dans les églises jubilaires de Paris Eglises jubilaires à Paris désignées par le Cardinal Archevêque André Vingt-Trois • La Cathédrale Notre Dame • La Basilique Notre-Dame des Victoires • Le Sacré-cœur de Montmartre • L'Eglise Saint-Paul-Saint-Louis

Les fidèles empêchés par la maladie ou d'autres causes légitimes de se rentdre dans les lieux jubilaires, dans les mêmes dispositions de conversion et réslus à remplir les conditions habituelles dès que possible, pourront obtenir l'indulgence plénière à condition de s'unir spirituellementn à une célébration jubilaire en l'honneur de saint Paul, en offrant à Dieu leures prières et leurs souffrances pour l'unité des chrétiens.

Vous pouvez découvrir toutes les propositions du diocèse de Paris pour cette année paulinienne sur le site : www.catholique-paris.com ou au 01 55 79 95 21